Для Изи.
Ошибочка вышла, уже никто никуда не приедет, типа "П" конкретно.

Квасной патриотизм.
Самый короткий анекдот-ЕАО.

Да, он, я думаю, хотел почувствовать себя евреем. Только не знал - как? Вот и использовал штамп на штампе. "Оригинал"!

Так тем более негоже земляку так пренебрежительно относиться к одному из городов его родного Дальнего Востока

Какой столичный, если Ярошенко из Благовещенска прибыл в Биробиджан. И там он живет, был корреспондентом в Благовещенском филиале "РГ", потом, после ликвидации филиала, стал соб.корр "РГ". Так что он земляк.

В принципе, нормально. Однако следует отметить, что скорый поезд "Россия" останавливается в Биробиджане через день просто потому, что он из города Москва отправляется также через день. Прилавки магазинов по всей стране забиты водкой самых разных наименований, и не думаю, что водка, которую у нас называют кошерной (кстати, реальное издевательство над кошером) будет по своему качеству выглядеть на фоне большинства из них каким-то пойлом.
В общем, обычный столичный стёб над провинцией, ведь настоящей жизнью у нас живет только МАСКВА ("а" написано специально).
P.S. - еврейский семисвечник называется менора, пишется через "е", а не через "и". Такое солидное издание, как "РГ", должно себя контролировать.

Перрон Биробиджанского вокзала!
Взошла твоя счастливая звезда.
Ни водокачки, ни большого зала
Тут не было,
Но были поезда.
Сердито отдуваясь, привозили
Они народ со всех концов России.
Вот едут Тунеядовка и Шпола,
Вот Витебск, Минск, Одесса и Лугин,
И на вокзале тяжко стонут шпалы,
Висят гудки,
Протяжны и туги.
 
Эм. Казакевич,
директор театра им. Кагановича,
писатель

Очень профессионально! Автор прошелся от гостиницы до синагоги - и увидел, что наша Шоломка "густо увешана разноцветными рекламными вывесками и щитами, среди которых выделялся билборд, извещающий мир о том, что скоро в Биробиджан приедет на гастроли подзабытый итальянский мачо Тото Кутуньо". Увидеть-то увидел, а прочитать не удосужился! Вовсе и не в Биробиджан приезжает "итальянский мачо". Кое-что опустим далее по тексту. Зато по теме: "Синагога и православная епархия разместились тут на улице Ленина. Так здесь сошлось..." Епархия-то на улице Ленина, а вот синагога и община "Фрейд" официально числятся на Шолом-Алейхема. Хотелось бы увидеть "растущую армию так называемых возвращенцев, которые ...  и теперь самолетами возвращаются назад в Биробиджан". Конечно, порадовал и "водитель одного из заместителей губернатора автономии со славянским (!) именем Дима". Во-первых, матчасть учить надо, чтоб знать, что имя-то не особо славянское.  Во-вторых, не больно щедры израилитяне на ордена. Скорее всего персонаж выдуман (в общем-то нормальный журналистский ход), да только заместители губернатора и их водители - наперечёт. Очень порадовал оборот "международный мост в Поднебесную", впрочем и с прочими правилами русского языка у автора не гладко. А за что Валдгейм обозвал "Еврейской потемкинской деревней"? Дорогие земляки, не надоело ли вам в энный раз натыкаться на бессмертную фразу Драбкина о жидах и морде? А уж на сколько дней и главное - на сколько раз по несколько дней - отключают горячую воду, думаю, всем известно. И никакой "апофеоз" от "тети Хаи и тети Ривы" нашей мэрии не указ ни по какому поводу. Думаю, список поводов здесь приводить не стоит. И напоследок о "комсомольцах-романтиках". Нет такого ветра, чтобы их выдуть! Иначе кто "здесь почти восемнадцать лет управлял регионом"?

да учите в Биробиджане:
 
Шаланды, полные кефали,
В Одессу Костя приводил.
И все биндюжники вставали,
Когда в пивную он входил.
 
Синеет море за бульваром,
Каштан над городом цветёт.
Наш Константин берёт гитару
И тихим голосом поёт…
 
Я вам не скажу за всю Одессу,
Вся Одесса очень велика,
Но и Молдаванка и Пересыпь
Обожают Костю-моряка.

это значит что горелову пришел конец вместе с губернатором. там где п. там меняется власть. неужели вы не видели на примере амурской области и хабаровского края. максимум год проходит с такого назначения. и все