По этим данным скажешь: обычный человек он, Евгений Ефремович Трофимов. Как у Твардовского про его литературного героя Василия Теркина: в каждой роте есть всегда, да и в каждом взводе. Так и можно сказать про Трофимова: во многих населенных пунктах, даже самых отдаленных, можно найти человека с подобной биографией, который, как говорится, себе на уме, с претензиями, то есть. Но претензии Евгения Ефремовича Трофимова – не среднестатистические. С десятью классами за спиной он претендует и на прием в Союз писателей России, и на причисление его к цеху изобретателей.
Теплый свет северных бриллиантов
«На добрую память!
С авторскими пожеланиями!
Эти таежные алмазы я добывал 40 лет из памяти мудрых сказителей-эвенов и отгранил их до сияния бриллиантов, чтобы они своим теплым светом согревали сердца читателей всего мира.
Евг. Трофимов.
16 октября 2009 г.
Охотск-Хабаровск.»
Эту надпись Евгений Ефремович сделал на титульном листе своей второй книги-сборника эвенских сказок. Авторские экземпляры первой книги уже все раздарены. Не найти их и в книжных магазинах: изданы они не очень высоким тиражом. Вряд ли внушительным будет и количество экземпляров третьей книги сборника. И все же надеемся, что подуют ласковые ветра, измениться ситуация, и с мудрыми и добрыми сказками северного народа смогут познакомиться все желающие.
И каждый читатель сможет отдать дань уважения человеку, донесшему до нас частицу души, частицу культуры эвенов, - Евгению Ефремовичу Трофимову.
- После пуска пятой турбины потянуло меня в края новые, неизведанные, - рассказывает, сидя на диване, Евгений Ефремович о своем жизненном пути. – Так попал я в Мурманск…
Поморы, как известно, мореходы и рыбаки. Трофимов стал рыбаком, на рыболовецких судах познал прелести штормов Баренцева моря, что относится к Северному ледовитому, а также морей Норвежского и Северного, это уже из бассейна Атлантического океана. Потом судьба, в 1964 году, привела его в бассейн Великого, или Тихого океана, в небольшой поселок на берегу Охотского моря. И в Охотском районе он осел надолго. Может быть, потому, что выпал на его долю один случай.
В Охотске он был принят в рыболовецкую бригаду колхоза «Красный эвен», которой руководил Гавриил Колесов. Уловы бригада брала хорошие, высокие были и заработки. Выпадало несколько дней отдыха – каждый распоряжался ими по-своему. Так вот шел Евгений Трофимов по улице национальной деревни и увидел чум, горящий костерок и сидящего у костерка старого человека с трубкой в зубах. Наверное тогда, в 1971 году, взяла его за руку удача и подвела к этому костерку, к этому человеку. Потому что, разговорившись о житье-бытье, рассказал он своему русскому собеседнику сказку про нютукана, смоляного олененка. Запала в душу Трофимова эта сказка – своей незамысловатостью сюжета и глубиной смысла. Записал он сказку на бумагу и отнес в редакцию газеты «Охотско-эвенская правда».
Это Евгению Ефремовичу удалось – с помощью Петра Громова и его жены. Разговор со стариками он записал на магнитофон, замаскированный в растущей рядом крапиве. А потом дал им прослушать. Тогда в городах магнитофонная запись была почти в диковинку, что же говорить о далеком северном селении! Радовались старики как дети, позвали соседей, словом, доставил Трофимов аборигенам искреннюю радость. И они его признали своим. В этот раз рассказал Петр Громов сразу шесть сказок…
Тут нужно сделать «лирическое отступление». Через четыре десятка лет, когда в «копилке» Евгения Ефремовича Трофимова было уже 202 обработанных и даже опубликованных сказок и легенд эвенского народа, подал он заявление о приеме в члены Союза писателей. Но в краевом отделении цеха мастеров слов а его «за своего» не признали. Потому что многие считали, что большой заслуги в сборе народных преданий нет. Просто Трофимов, мол, оказался в нужное время и в нужном месте. И не подумали тогда они, что Бажов тоже не сам придумал уральские сказы, что только собрал их и обработал. Но все же никто не рискнет умалить его заслугу, потому что сказы эти люди читают, по ним поставлены мультипликационные фильмы.
- А разве не заслуживают экранизации сказания маленького народа – о героях, охотниках, оленеводах и рыбаках, о добрых духах, о красоте северной природы? - спрашивает Евгений Ефремович и сам же отвечает: - Просто культура малочисленных народов пока не известна «цивилизованному» миру.
А цивилизованный мир, уставший от своих неразрешимых проблем, потянулся к культуре «диких» племен, культуре самобытной, чистой и светлой. Недавно в Хабаровск пришел заказ: подобрать для издания в Европе сказок северного народа, ориентированных на детскую аудиторию. Условия отбора сказок таковы: чтоб они были мудрыми, чтобы учили добру и справедливости, чтобы в них не было крови и насилия. Тут уж никак было не обойтись без сказок эвенов, в литературной обработке Евгения Трофимова. А иллюстрировать 100 сказок «европейского уровня» взялся сам народный художник России Геннадий Павлишин. К слову сказать, когда художник узнал, что Евгений Ефремович даже не член союза писателей, то очень удивился…
- А кто живет в Арке? – опять задает вопрос Евгений Ефремович, и снова сам на него отвечает: - Те, кто ловят рыбу и торгует икрой или водкой. А настоящих эвенов нужно искать в лесотундре, там, где пасутся оленьи стада.
А от Охотска и даже от арки до кочевых стойбищ оленеводческих бригад была дистанция – огромного размера. Зимой в лесотундре бушует пурга и трещат сорокоградусные морозы, летом – на «новеньких» набрасываются тучи мошки и гнуса. А то и зарядят беспросветные дожди, так что желающих попасть в глубинку было очень мало. Непросто было это сделать и Трофимову, да нашлись добрые люди, подсказали путь к решению проблемы. Поговорил он с работниками районной больницы: иногда сюда привозили на вертолете пожилых пациентов из далеких стойбищ. Поговорил в школе-интернате – с учителями и ребятами, чьи родители кочевали в оленеводческих бригадах.
Медики ставили его в известность о поступлении больных из далеких мест, а ребята, возвратившись с летних каникул, подсказывали фамилии знатоков народных легенд. А тут уж было делом техники – найти оказию, чтобы добраться в самую что ни на есть далекую «тьмутаракань». В Охотском аэропорту хорошо знали Трофимова – в «походной» одежде, с рюкзаком за плечами. И частенько доставляли его до места назначения бесплатно: знали, что не для личной корысти направляется он туда, где даже «Макар телят, то есть оленей, не пас». Так он побывал в оленеводческих бригадах Аяно-Майского, Тугуро-Чумиканского районов нашего края, в Якутии, магаданской обрасти и на Камчатке.
Так встретился он с оленеводом Родионом Голиковым, суровым таким патриархом. Ну, думает, тот не раскроет свою душу «чужаку». А он с места в карьер: «Я знаю, ты – Трофимов, я твой портрет в газете видал. Садись, будешь чай пить и сказку слушать». И за неделю, что гостил у него в чуме Евгений Ефремович, рассказал 28 сказок! Конечно, многие из легенд и сказаний, рассказанных неграмотными аборигенами, требовали литературной обработки. Например, сказка о том, как камбала зашла в реку Кухтуй. У многих народов есть сказки про эту рыбу удивительной формы. И долго ломал голову Трофимов: где найти «изюминку»? И нашел: плоской рыба стала потому, что на нее опустил камень снежный человек!
Не сам он «поселил» в Приохотье снежного человека, это таинственное существо присутствует в фольклоре эвенов. …Однажды бедный человек посватался к дочке богатого шамана. Решил шаман избавиться от нежеланного зятя и направил его на войну. Тот не испугался вероятной смерти, сказал: я буду жить вечно. Обрадованный шаман согласился: живи вечно! Его слова услышали духи и дали бедному парню бессмертие. Так он и превратился в снежного человека.
Сколько веревочке не виться, все равно конец будет. Это гласит русская пословица, но, наверное, верна она для всех, независимо от национальности. Так наступила пора подумать об издании собранных и литературно обработанных эвенских сказок. А было это уже в девяностых, когда в экономике случился обвал и неизвестному автору раздобыть большие тысячи для издания книги было делом почти невозможным. Но мир – не без добрых людей. Среди мытарств встретил Трофимов Галину Громову, бывшую в свое время руководителем района. В Хабаровске она занимала высокий пост – председателя комитета по управлению госимуществом, и договорилась с руководством старательской артели «Амур» о выделении спонсорской помощи.
А с художником Александром Савельевичем Овчинниковым, сделавшим иллюстрации к первой книге эвенских сказок, Трофимов встретился случайно. Или по воле судьбы - обратил он внимание на «пилигрима» в аэропорту. По каким-то признакам признал в человеке, изрядно помятом, родственную бунтарскую душу. «Залетный» человек добирался «автостопом» в Магадан – ради творческого интереса. Хорош «автостоп» в цивилизованных краях, каково же «на перекладных» добираться по лесотундре! Словом, привел нового знакомого Трофимов в дом, обогрел. А узнав о профессии, предложил работу. Иллюстрации к «Сказкам золотого оленя» и «Невесте северного ветра» получились – на любого знатока. Готова к изданию и третья книга эвенских сказок – «Лебеди садятся отдыхать», дело, как говорится, за малым: идет поиск средств для оплаты типографских расходов.
Но не только литературным творчеством занимался все эти годы Евгений Ефремович. Он еще – и автор изобретения, вокруг которого тоже разгорелась нешуточная борьба. И все потому, что никак не могут люди с научными званиями согласиться с тем, что их оппонент имеет всего десять классов образования. Свое изобретение Трофимов предложил в начале семидесятых, когда на Охотском море велся, можно сказать, бессистемный лов сельди, нерестовой и жирной. Запасы этой самой ходовой рыбы казались безграничными, строгого контроля за рыболовами еще не было введено. Так было истощено и полностью исчезло, например, сахалинское стадо. Угроза нависла и над охотским стадом.
Суть проблемы Евгений Ефремович Трофимов увидел в уничтожении естественных нерестилищ. Произошло это не по вине человека, но все же не должен «гомо сапиенс» безучастно смотреть на то, что миллионы и миллиарды икринок погибают так и не дав жизнь малькам? Сельдь нерестится у берега, где морская вода прогревается. Но «зацепиться» икринкам не за что, все камни шторма и прибой «утащили» на глубину. Вот и разработал рядовой рыбак Трофимов проект искусственных нерестилищ. И в 1972 году, по старой памяти, опубликовал свое предложение о сооружении нерестилищ из старых рыболовных сетей в газете «Охотско-эвенская правда». Специалисты из филиала ТИНРО на публикацию посмотрели свысока. Может быть, потому, что в диссертации их руководителя указывался способ применения для искусственного нереста больших камней.
И хоть скоро выяснилось, что камни, с большими трудностями доставляемые на акваторию, быстро заносятся песком, предложение Трофимова всерьез не рассматривалось. Не найдя понимания в Охотске, отправился он в Магадан, затем в «Дальрыбу» столицы Приморья. Но везде слышал одинаковый «приговор»: ты рыбак, вот и занимайся своим делом! Ну что поделать, если он своим делом считал восстановление рыбных запасов? И отправился Евгений Ефремович в Москву, в «Главрыбвод». И – встретил понимание. В Охотск и другие центры рыболовства ушли из первопрестольной рекомендации по созданию искусственных нерестилищ по методу Трофимова. Как практиковалось в то время, рекомендации подкреплялись внушительным финансированием.
Так на Охотском побережье стали сооружать нерестилища из старых сетей. Якорем для которых служили мешки с галькой. Быстро подсчитали, что 1 квадратный метр сетки дает 7 центнеров рыбы. Благодаря этим нерестилищам запрет на лов сельди был непродолжительный, за несколько лет численность стада было восстановлено. Вот только слава досталась не автору изобретения, а «прилипалам», ведь в оформлении всех «бумаг» Евгений Ефремович никакого участия не принимал. И, может быть, так бы и остался он в «безвестности», да опять же, помог случай. В рыбацкие края приехала бригада тележурналистов из Хабаровска со спецзаданием – рассказать об авторах идеи по созданию искусственных нерестилищ. Сюжет был готов, когда журналист Михаил Сенков встретился с Трофимовым, и тот ему, как говорится, открыл глаза.
Говорят, что и в Охотске, и в Магадане гром грянул среди ясного неба, когда «авторы» идеи увидели телесюжет на экранах телевизоров: при монтаже передачи были сделаны изменения и истинный автор был назван. После этого к Трофимову даже обращались с предложением – писать диссертацию. Диссертацию он писать не стал, но работу над своим проектом не оставил. И сейчас у него готовы 9 чертежей новых видов искусственных нерестилищ и предложения по развитию рыболовства, которые, по его мнению, помогут «накормить всю страну» рыбой. Направил он свои предложения в компетентные ведомства и теперь готовит документы на оформление патента на свои изобретения.
Я поверил словам Евгения Ефремовича, что патент нужен ему не для удовлетворения честолюбия, и открывшиеся перспективы по получению денежного вознаграждения он использует не для оформления счета в банке, а на издание своих произведений. Что ж, не все в нашем меркантильном мире продается и покупается. «Что за золото, что за прелесть – эти сказки» - восклицал в свое время Пушкин, имея в виду сказки русского народа. Не меньшая прелесть и у сказок маленького народа, живущего в суровом климате на краю света. Может потому и светятся эти сказки-бриллианты теплым светом. Чтобы душе человека было тепло.
Рис. в книгах Е.Трофимова - Юлии Хороших.
Алексей Хорошилов,
Константин Пронякин,
«Хабаровский пенсионер», № 31.